阿斯汤加瑜伽-拙火

阿斯汤加瑜伽-拙火

拙火（ Kundalini )

"拙火"这个词及其深刻内涵是我们练习阿师汤伽串联瑜伽始终要运用的，通过串联体式、呼吸、收束法等不断地唤醒拙火是练习者的目的之一。

拙火（ kundalini ）一词来自梵文中意为"卷"的" kundal "一词，具体位置是位于中脉底部海底轮也就是会阴处。它是让人达到解脱的力量和能量的源泉，也就是说要想达到瑜伽的最好境界﹣﹣身心灵结合，就必须要利用拙火的能量。但是，一般人不知道这些道理，因此他们的拙火就会被困于海底轮。只要我们的生命不是用来从事发现自我，就不能唤醒并实现我们全部的潜能。当我们开始遵循瑜伽的纪律，即八支法瑜伽的第一和第二阶段的节律，越来越深人自我内在的领域，就能唤醒这个内在的能量，启动并维持它往上流向顶轮，这就意味着个体潜能同宇宙力量的结合，也就是完全觉醒的时刻。

拙火被形容为：被连接在盘于脊柱底部会阴处海底轮的一条冬眠的"卧蛇"。拙火的情况和蛇的习性特点和形状类似，所以有时候形容它是昆达利尼蛇，冬眠的蛇是沉睡的，沉睡的蛇是盘绕的。那么，没有被唤醒的拙火可以解释为是一种没有被利用的、径直的、不活跃的能量。在唤醒这股沉睡的力量的过程中，我们可以增加在脉轮中累积的能量，这些积累的能量可以清理净化"脉"，而这些脉是身体内所有物质和微能量流运动的渠道，净化这些渠道就能使能量和物质流动畅通。拙火本身是一种原始力和觉醒力的代表和标志。

拙火的形态是按照顺时针方向在海底轮位置盘绕三圈半，而且口咬着尾巴的"蛇"。三圈半的前三圈分别代表生、生活和死亡，而后半圈代表身体已经死亡但是还未转世这段时间。哈他瑜伽经认为拙火是烟灰色的，在其睡觉时，头是朝下的；当其被唤醒后，头是朝上的。

在哈他瑜伽经中，拙火常被形容为从事苦行的寡妇，古印度传说：印度的恒河( Ganga ）代表修行者的左脉，印度的贾姆纳河（ Yamuna ）代表修行者的右脉，中间就是从事苦行的寡妇。从事灵修的瑜伽士就是要使拙火达到最高的顶轮。拙火被形容为年轻的寡妇，原因就是在瑜伽和密宗中都认为，拙火是阴性至极之点；而顶轮是阳性至极之点，拙火的最终目的就是要回归到它的原始点顶轮。所以说如果把顶轮比拟成阳点，那么在海底轮的拙火寡妇就是阴点，而阴点必须要同阳点合成一体，也称之为阴阳结合，而哈他瑜伽就是指的阴阳瑜伽、平衡瑜伽的意思。

拙火是要从中脉上升，经过中脉的各个脉轮最终到达顶轮位置，实现阴阳的结合。所以，拙火是要前往灵性层面的中脉，而非前往物质层面的右脉和心灵层面的左脉，使用收领收束法可以使左脉和右脉平静而不活跃，因此拙火就能从中脉上升。为达到此功效，最好配合会阴收束法和收腹收束法，因为它们可以更好地让能量上提锁住。

生命之气（ prana ）进人中脉的主要意义和内涵是指拙火已被唤醒，且在中脉内上升。修行者为了达到解脱的目的，一定要唤醒沉睡的拙火，并使之到达顶轮。在整个瑜伽体系里，首先应用这个方法的是哈他瑜伽这个分支，进一步应用的是胜王瑜珈，而哈他瑜伽所应用的方法有体位法、呼吸法、清洁法、身印法和冥想法等，它们都有唤醒拙火的效果，以体位法效果最小，身印法（如：收腹收束等）效果最大。