唯美动听的词牌名 道尽人世间的悲欢离合 （二十）禅心已断人间爱
都知道中国的诗词很美，但是中国的词牌名也很美，不输诗词本身，例如：虞美人、鹊桥仙、如梦令、苏幕遮、醉花阴、南乡子、清平乐、长相思、西江月……
什么是词牌？《中国文学鉴赏辞典大系》：词是合乐的诗体。词作者初依曲谱填词，曲名即是词调名，或称“词牌”。
一起来品读唯美动听的词牌名吧，一起品读富含禅意哲理的古人诗词作品吧。
96、虞美人，禅心已断人间爱
《虞美人·述怀》宋 苏轼
归心正似三春草。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。
禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。
马中玉探母归心如三月春草之盛，像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲；像三国吴人陆绩六岁见袁术时，悄悄怀揣三枚橘子，欲归送母亲；又像晋人王坦之不速归探父怀祖，父亲便要瞪眼发怒了。
我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。
上片全部用典，赞颂了友人马中玉的孝养之心；下片则主要把自己的心绪和情感与友人进行对比，自愧不如。全词叠用事典，妥贴自然，赞美了马中玉的高尚品格，但词意充满禅意，略显晦涩。
97、归字谣，目断吾庐小cui微
《归字谣·归》宋 袁去华
归。目断吾庐小cui微。
斜阳外，白鸟傍山飞。
放眼望去，看到我的小草屋，在斜阳掩映的碧绿山林中。沿着一条曲曲折折的小路，我即将回到家中。
再往远处呢，是伴随夕阳落日归家的鸟儿绕着山，也在找自己的家。
这是一首简短的小歌谣。写出来并不废怎样的时间，但却将词人心里的一个真实场景描摹出来。词中描绘了一幅宁静而美好的归乡画面，展现了作者对自然与简朴生活的热爱。
98、卜算子，扫地焚香伴老仙，人胜连环玉
《卜算子 芍药打团红》宋 洪咨夔
芍药打团红，萱草成窝绿。帘卷疏风燕子归，依旧卢仝屋。
贫放麴生疏，闻到青奴熟。扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。
红色的芍药聚成团，绿色的萱草长成一窝一窝的。帘子卷着细风，燕子也从外面归来，我住的还是卢仝那样的破屋子。
因为贫困，曲子都放得荒疏了，因为无事可做，只能躺在床上，床上的青奴好像都热熟了。可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。
炉香袅孤碧，云缕霏数千。炉火中一柱香烟孤独升腾呈现碧色，慢慢散开一缕缕变成细雾上千。悠然凌空去，飘渺随风还。烟气飘飘摇摇凌空飞去，恍惚飘渺又似被风吹还。世事有过现，熏性无变迁。
99、青杏儿，有花也好，无花也好，选甚春秋
《青杏儿·风雨替花愁》元 赵秉文
风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。
不必替花儿忧愁她经受风吹雨打，风雨停歇时，也是花儿应当凋落的时候。劝君不要吝惜花前醉饮，人生难得如此痛饮。今年花谢了，明年花谢了，人就是在这一次次花谢中，白了头发。
趁着有兴致，喝它两三杯。选一处绿水青山美如画的地方，好好地去游览一番吧！只要是身边有酒心中无事，管它有花也好，无花也好，管它是春天，还是秋天，就应该痛痛快快畅游。
这首词上下片对比鲜明，一路读来，不禁令人心胸豁然开朗 ，豪情满怀 。更为难得的是语言通俗易懂 ，又不流于俗白 ，写法流利自然，宛似天成，别有一番清新的韵味，可见作者的确有很高的艺术修养以及禅心修养。
100、蟾宫曲，醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁
《蟾宫曲·山间书事》元 吴西逸
系门前柳影兰舟，烟满吟蓑，风漾闲钩。石上云生，山间树老，桥外霞收。
玩青史低头袖手，问红尘缄口回头。醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
这支曲子写隐居生活。曲中这位烟满吟蓑，风漾闲钩的渔翁，应该就是作者自己的写照。但他决不是只靠打鱼谋生的不识字的真渔夫。
他游逸于山水之间，不再过问世事；读古史只为了消闲而不加评判，对现实则缄口不提，更不管其是是非非。一心只求醉赏明月，让水陶情，净化心灵，以花消愁，愉悦身心。
从玩青史低头袖手，问红尘缄口回头及水可陶情，花可融愁数句中可以看出，他平静的外表下，还藏着一颗士大夫的心。
全曲语言平易，淡入淡出。质朴澹泊的艺术风格，与所咏林泉生活的内容鱼水相谐，作者的艺术素养，正是从平淡中显露出来的作者遣词造句的功力也不同一般。如风漾闲钩句中的一个漾字，把微风鼓荡之态及渔翁志不在鱼的神情点染得悠然如见，极为传神。几处对仗，也都工致自然，毫不费力。明·朱权《太和正音谱》谓吴西逸之词，如空谷流泉，可谓深得三昧。
禅，被视为一种东方智慧。那是一种与世无争的心态，只求人生安宁；那是一种自由自在的状态，只求潇洒舒心；那是一种出尘忘我的境界，心在白云之外。
每一个词牌都有其独特的故事或寓意，它们或描述历史事件，或抒发文人的感慨，或表达生活的喜怒哀乐。词牌名不仅仅是一个词牌，更是一个时代的缩影和文化传承的载体。
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