窦燕山有义方，教五子名俱扬

窦燕山有义方，教五子名俱扬

dòu yān shān yǒu yì fāng

窦燕山，有义方。

jiāo wǔ zǐ míng jù yáng

教五子，名俱扬。

义方：良好的家教。扬：（声名）显赫。

五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

苏轼在《三槐堂铭》中说过：“忠厚传家久，诗书继世长”。

一个家族，唯有忠诚，读书，才能够长久的发展下去。

什么是家风？家是家庭，风是风气。一家之风，世代相传。

清朝的张澍在《姓氏寻源》说：“参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。”

一个人最早的教育，来自家庭。而性格的养成，更在于长辈的言传身教。家风，是一个家庭最贵的财产。

五子登科

五代时期，有个叫窦禹钧的人，因为他的家住在燕山附近，所以人们就称他为“窦燕山”。窦燕山家里非常富有，但是他人品不好，德行差，仗着自己有钱有势，经常坑蒙拐骗，欺压别人，老百姓都很痛恨他。

有一天，他梦到死去的父亲告诉他,如果他再干坏事，不仅一生没有子孙，而且也不能长寿。窦燕山醒来后，决定痛改前非，开始做个好人。

在寺庙拜佛时，他捡到二百两银子，全部奉还失主；在家办私塾，免费招收穷苦人家的孩子读书；当有人因贫困办不起丧事时，他慷慨解囊；在家建造书房，藏书几千卷，结交文人雅士。

后来大家都对窦燕山竖起大拇指，为他的人品点赞。他的妻子生了五个儿子，在他的悉心教育下，五个儿子都努力学习，认真读书，考中进士，做了大官，成为有用之才，被人们称赞为“窦氏五龙”。

“五子登科”为中国民间谚语，最初来源于民间故事。在五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”，也有称“燕山五桂”。

窦燕山平时非常注重家规、家训、家礼、家风建设，对儿子言传身教，严格管教，把5个儿子都培养成了朝中大员，很有建树，都相当于现在省部级以上领导干部，深受后人景仰。长子窦仪，后晋天福六年（公元941年），与二弟窦俨同时考中进士。后汉时，官至礼部员外郎。后周时任翰林学士、兵部侍郎。入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣。值得一提的是，窦仪的三个儿子窦諲（yīn）、窦諹（yáng）、窦誥，也都考中进士。窦燕山次子窦俨，幼年时就有文采，擅作文章，在后晋、后汉、后周、宋四朝为官。

四弟窦偁同时考中进士，官至左补阙，主要职责是向皇帝供奉讽谏、大事廷议和举荐人才的高级官员。四子窦偁，左谏议大夫、参知政事，在宋朝为官时，提出“休兵牧马，以徐图之”的主张，劝阻宋太祖北征，被太祖采纳，授予枢密直学士，相当于副宰相职务。太平兴国七年（982年）58岁时去世，宋太宗赵光义亲自到窦家参加葬礼。五子窦僖，周广顺初951年中进士，官至起居郎。主要职责是掌管记载皇帝的言行，本为史官。

要知道，考进士，中状元，是帝制时代读书人的共同理想。不过，那时的科举，录取率很低，古代科举考试，如同千军万马过独木桥，能过的真是凤毛麟角。而在这残酷的淘汰比拼方式下，五代末、宋初的窦禹钧一家，五个儿子却全部考中进士，后来个个身居要职，不能不说是个奇迹，也是一件了不起的大事。