传印长老：27岁出家，得虚云老和尚法脉，成为中国佛教协会会长
《五灯会元》载：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑”。
被后世认为禅宗之始，后经菩提达摩东渡，来到我国，开创了“一花开五叶”的盛世局面，盛开秘苑。
到禅宗六祖惠能时期，更是奠定了其主流地位，成为我国本土化佛教，自此禅宗在我国开枝散叶，法筵蔚然而兴。
其得法弟子更是在此基础上，发展出了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五家法脉，被后世称为“禅宗五家法脉”。
历经岁月的洗礼，禅宗更是历久不衰，到近代，虚云老和尚更是身系五家法脉，成为禅宗泰斗。
为了让法脉得以流传，虚云老和尚培养了众多弟子，而这些得法弟子中，尤以十大弟子较为著名。
他们时刻谨记虚云老和尚的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的慈悲理念，把法脉传承和发展下去，而传印长老就是其中一位得法弟子。
传印长老一心向佛，在27岁出家，后得近代高僧—虚云老和尚的器重，得起法脉传承，一生致力于弘法利生，留下其传奇的一生。
传印长老的出家因缘
传印长老在1927年出生于辽宁庄河，原名吕毓岱，自幼因家教，开始一心向佛。
他的母亲和姐姐是虔诚的佛教徒，家里供有佛堂。在这种浓厚的佛教文化氛围下，他自幼耳濡目染，内心产生了出离之心。
在20岁时，开始来到青堆子镇普化寺，皈依于崇仁法师，开始学习佛法。
亲近虚云老和尚，得其衣钵传承
在1954年，因缘成熟，来到江西省云居山真如寺正式出家，任夜巡、司水、行堂。
次年，虚云老和尚亲自为他受具足戒，得以亲近虚云老和尚，成为贴身侍者，伴随左右。
有缘得以聆听老和尚的教诲，并记下他的一言一行，深得虚云老和尚的器重。
得虚云老和尚传其沩仰宗法脉，为第九世，得法名宣传。
修行之路
传印长老得虚云老和尚得法脉传承，更是记录他得一言一行，伴随在其身边，直到1959年圆寂。
在1960年来到中国佛学院学习，深入三藏，学习佛典，受到高僧的器重和栽培。
5年后获得本科毕业，随后回到真如寺，任典座兼副寺。
1966年，开始到垦殖场种菜，过着一边劳作，一边修行的简单生活。持续了8年时间。
到1974年，到采岑山当护林员，在这里守护了5年。
1979年，到中国佛教协会研究部工作2年。随后到1981年来到京都净土寺佛教大学深造，学习了2年，对佛法有了更深的领悟。
回国后，开始到中国佛学院，任教务长，2年后，成为副院长。
弘法利生、利乐有情
传印长老一心向佛，并时刻牢记其师虚云老和尚的淳淳教诲，利乐有情、普渡众生。
在1994年，众望所归，成为江西庐山东林寺住持。在此主持期间，讲经说法，为大众解疑答惑。
并言传身教，劝导世人要多行善事、一心念佛，往生净土。
在72岁，成为北京市佛教协会会长。次年成为中国佛教协会会长。
在任职期间，更是用佛法的智慧，去慈悲为怀，普渡众生，培养人们的正知、正见，从而正信佛法。
为了弘扬佛法，还曾多次著书，比如：《从远古到释尊家系》、《佛传艺术拾零》 等等。
传印长老一生致力于佛教文化的传承和发展，并牢记虚云老和尚的教诲，以慈悲为怀、普渡众生为己任，真正的让法脉传承，并得到发展，曾在担任会长期间，为佛教的发展呕心沥血，把我国的佛教文化传向世界，受到佛家四众的尊敬。
